— Как говорят, только дураки не сомневаются (смеется). Писать про то, что всем известно, не интересно. Вполне естественно работать по темам, которые не проработаны. Все же главная задача историка — раскрывать «белые пятна». А когда я узнал, что в России нет ни одной книги или монографии об Алихане Букейханове, это еще больше придало мне сил.
Заинтересовался я этой темой в конце 2019 года, тогда меня пригласили в Павлодар почитать лекции в педагогическом университете. Свободное время проводил в библиотеке, собирая материал для монографии по истории Гражданской войны в Сибири, нашёл информацию о движении «Алаш-Орда». Чем глубже вникал в суть, тем интереснее становилось. Я подумал, заниматься историей Сибири того времени без такого общественно-политического явления как «Алаш», наверное, невозможно, картина была бы неполной. А поскольку Букейханов был лидером этого движения, без него было не обойтись.
К тому же, у меня есть свой подход. Я давно занимаюсь изучением истории через биографию личности. В предыдущих двух книгах рассматривал вопросы российской революции через жизнь Александра Ивановича Гучкова. Я исхожу из того, что история — это, прежде всего, люди, которые ее создают, вносят свой вклад в развитие. Считаю, что это конструктивный подход. И, наверное, перспективный.
— Чтобы понять, как сформировалась такая фигура и почему именно Букейханов стал лидером движения «Алаш», надо было углубиться в его биографию. В книге я показываю, с каким багажом он подошел к 1917 году, когда начались главные политические события в его жизни, связанные с «Алаш».
По сути, этот человек сделал себя сам. Букейханов родился хоть и в знатной, но не богатой семье. Мальчик из степи получил очень хорошее образование: окончил Омское техническое училище, потом Санкт-Петербургский лесной институт. А далее знакомство с интересными людьми. Его друзьями была вся верхушка контрэлиты, которая в 1917 году сама стала властью. Но, конечно, главным фактором, стала политическая деятельность — депутат первой Государственной Думы 1906 года. Принять участие в заседании он правда не успел — через два дня ее распустили. Но вот какой интересный факт: Букейханов первым оставил свою подпись под знаменитым «Выборгским воззванием». Это был документальный акт противостояния между Государственной Думой и самодержавием. Для мировой истории — это может быть не самое важное событие, но с точки зрения личностного пути человека — важно. Даже такие изюминки в жизни очень любопытны.
Алихан Букейханов приложил очень много усилий для образования Алашской автономии, по сути дела, стоял у истоков возобновления традиций казахской государственности. С конца 19 века Казахстан не был единым субъектом политической деятельности, именно Букейханов дал научно-теоретическое обоснование его субъектности. И в 1920 году, когда большевики приняли решение о создании Казахской, тогда она называлась Киргизская автономная республика, во многом его заслуга. Несомненно, Алихана Букейханова следует рассматривать не только как казахского, но и общероссийского государственного деятеля.
— Обычно на этом вопросе историк закатывает глаза и говорит, что шел к этому всю жизнь (улыбается). Но в широком смысле слова, так и есть. Без исторического образования, без знаний общеисторических процессов невозможно было понять, что тогда происходило. Я изучал архивные документы в Казахстане и России. Мне даже удалось найти в Центральном государственном архиве Республики Казахстан документы, ранее не введенные в научный оборот. В итоге вся работа над книгой заняла два года — с ноября 2019 года до осени 2021 года.
— У каждого историка есть свои подходы в изучении. Сначала ставишь себе задачу что надо найти, а потом думаешь — где. Кураж ловишь (улыбается). Был очень забавный случай. В архиве Оренбурга я заказал фонды, архивист, а они, как правило всегда, знают, что надо и не надо исследователю, говорит: «Зачем? К нам уже приезжали с Казахстана и из других российских городов, все, что можно было по Букейханову, нашли. Там ничего нет». У меня всегда такая позиция вызывает удивление. Я все же настоял. Заказал больше 30 дел в надежде что-то там найти. Часто бывает, первое, второе, третье дела пустые, а в 15, вдруг, появляется нужный документ.
Мой научный руководитель по кандидатской диссертации, профессор Алексей Григорьевич Осипов говорил, что искать надо вспомогательные дела, там все самое интересное. По черновикам, проектам документов можно проследить их эволюцию. Понять, почему какие-то идеи в него не вошли. И вот по этому принципу я и пытаюсь искать. Собственно, в Алматы нашел уникальные документы, в том числе написанную Букейхановым анкету, где четко можно проследить дату, время устройства на работу, должность. В частности, нашел у него ответ на вопрос: чем занимались в годы Гражданской войны? Он указал, что был против советской власти и Колчака. Если позиция в отношении советской власти была ранее известна, то тезис «против Колчака» нигде не звучал. Я первый исследователь, который ввел эту позицию.
— Думаю, так традиционно сложилось. Есть две большие научно-теоретические проблемы. Во-первых, принято считать, что всё главное и выдающееся было создано в Европе. И те идеи, которые пришли из Европы в Россию, попали в советскую историографию. Во-вторых, исходили из того, что в России история государственности во многом формировалась вокруг Москвы. Поэтому история регионов отходила на второй, третий план. Даже работая над книгой, получал такие вопросы: «Зачем это изучать? Если бы мы пользовались каждый день достижениями восточной цивилизации, тогда другое дело, но у нас же все западное». И смартфон показывают. Я говорю, вообще ни разу не угадали. Каждый день мы как раз в большей степени пользуемся достижениями восточной цивилизации, нежели западной. Бумага, которую китайцы придумали, а порох, компас. Что касается кочевников-скотоводов, они нам подарили штаны, сапоги. Я уже не говорю, что в русском языке много заимствований с тюркского. У нас настолько тесное влияние и отказываться от этой истории — безумие.
— Сейчас это как никогда актуально! Особенно для нас, новосибирцев. Казахстан как независимое суверенное государство наш ближайший сосед. Чтобы выстроить нормальные отношения и взаимодействие, в первую очередь, должно быть понимание друг друга, традиций и культуры. Без этого никак не обойтись. А понимание не может быть без знания. И знаете, самое страшное не отсутствие знаний, а отсутствие желания узнать.
— Рефтинская ГРЭС на протяжении многих лет работает с предприятиями Казахстана. А развитие отношений, как я уже говорил, возможно на принципах взаимного уважения, общности интересов, познании культуры друг друга. И важно, что бизнес понимает свою важную роль в развитии сотрудничества и несёт социальную ответственность.
— По нынешним временам оказалась очень удачной. Работа издана в Новосибирске и Казахстане. Общий тираж составил 6000 книг. В декабре выйдет 4-е издание. Вообще сейчас монографии выходят в количестве 300-500 экземпляров. Поэтому можно сказать, что книга нашла своего читателя.
— Я заканчиваю первый том по истории Сибири: с древнейших времен до 1206 года. В планах еще шесть. Сейчас единственное издание по истории Сибири — пятитомный труд 1968 года академика Окладникова. С тех пор ничего не было написано, а в научно-популярном жанре тем более. Поэтому для себя поставил такую просветительскую миссию. Думаю, это очень важно. Это наша история, которую надо знать и понимать.
